《题红叶》和《行宫》表达咯2位诗人的情感是不是相同！ 为什么？ 谢谢咯...我读不懂

帮个忙啊！！ 谢谢咯 只要的回答有道理 我绝对不会撤消问题的.... 我急需帮忙啊

流水何太急，深宫尽日闲。


殷勤谢红叶，好去到人间。


皇宫是人所向往的地方，也是人所畏惧的地方，其实让我们向往却又畏惧的皇宫并没有什么特别的，反而深处其中的人们，日复一日，年复一年的盼望着离开这被城墙封的死死的“世界”作为宫女，除了伺侯主子以外，也没什么事，“闲”笼罩着她的生活，流水匆匆流过 ，但日子依然是那样得闲闷，经管流水匆匆但它依然在流动着，并没有停止，河流虽流入了这深深的皇宫，但仍可以流出去，它是自由的，而宫女虽然很闲，但也不能离开这皇宫；“急”与“闲”形成了一种鲜明的对比，“急”象征着河流是多么自由、充满活力、充满激情，而“闲”象征着皇宫中的无聊，也代表了作为宫女的作者对自己生活的无奈，对生活的迷茫，她认为会终身都生活在着深宫中；不知这宫女是何时捡到一片红叶，好象就把着红叶当作了知己，并恳切的对红叶诉说了自己的内心独白，她所梦想、希望的是走出深宫，走向繁华、热闹、自由的社会。


每个人都渴望自由，因为自由可以带给我们很多很多我们所不能得到的东西，激情、活力，都会随着自由而来到——还会有成功；


深宫也许只是一个代号，真正使我们闲闷、没有活力的是我们封闭的心灵，对心灵的囚禁也是对自我的囚禁，而枫叶也只是一个代号，开启心灵的钥匙是我们用欣赏美的眼光去看世界，那心灵便会敞开，飞越厚厚的城墙，这样自由便会到来！


不要囚禁自己的心灵，让我们“殷勤谢红叶，好去到人间。”
这首诗平实，但很有概括力，也很含蓄，并给人以想象的天地，历史沧桑之感尽在不言之中。

　元稹的这首《行宫》可与白居易《上阳白发人》参互并观。这里的古行宫即洛阳行宫上阳宫，白头宫女即“上阳白发人”。据白居易《上阳白发人》，这些宫女天宝末年被“潜配”到上阳宫，在这冷宫里一闭四十多年，成了白发宫人。这首短小精悍的五绝具有深邃的意境，富有隽永的诗味，倾诉了宫女无穷的哀怨之情，寄托了诗人深沉的盛衰之感。

　　诗人塑造意境，艺术上主要运用了两种表现手法。一是以少总多。我国古典诗歌讲究精炼，写景、言情、叙事都要以少总多。这首诗正具

　　有举一而反三，字少而意多的特点。四句诗，首句指明地点，是一座空虚冷落的古行宫；次句暗示环境和时间，宫中红花盛开，正当春天季节；三句交代人物，几个白头宫女，与末句联系起来推想，可知是玄宗天宝末年进宫而幸存下来的老宫人；末句描写动作，宫女们正闲坐回忆、谈论天宝遗事。二十个字，地点、时间、人物、动作，全都表现出来了，构成了一幅非常生动的画面。这个画面触发读者联翩的浮想：宫女们年轻时都是月貌花容，娇姿艳质，这些美丽的宫女被禁闭在这冷落的古行宫之中，成日价寂寞无聊，看着宫花，花开花落，年复一年，青春消逝，红颜憔悴，白发频添，如此被摧残，往事岂堪重省！然而，她们被禁闭冷宫，与世隔绝，别无话题，却只能回顾天宝时代玄宗遗事，此景此情，令人凄绝。“寥落”、“寂寞”、“闲坐”，既描绘当时的情景，也反映诗人的倾向。凄凉的身世，哀怨的情怀，盛衰的感慨，二十个字描绘出那样生动的画面，表现出那样深刻的意思，所以宋洪迈《容斋随笔》卷二说这首诗“语少意足，有无穷之味”；明胡应麟《诗薮·内编》卷六以为这首诗是王建所作，并说“语意绝妙，合（王）建七言《宫词》百首，不易此二十字也”。

　　另一个表现手法是以乐景写哀。我国古典诗歌，其所写景物，有时从对立面的角度反衬心理，利用忧思愁苦的心情同良辰美景气氛之间的矛盾，以乐景写哀情，却能收到很好的艺术效果。这首诗也运用了这一手法。诗所要表现的是凄凉哀怨的心境，但却着意描绘红艳的宫花。红花一般是表现热闹场面，烘托欢乐情绪的，但在这里却起了很重要的反衬作用：盛开的红花和寥落的行宫相映衬，加强了时移世迁的盛衰之感；春天的红花和宫女的白发相映衬，表现了红颜易老的人生感慨；红花美景与凄寂心境相映衬，突出了宫女被禁闭的哀怨情绪。红花，在这里起了很大的作用。这都是利用好景致与恶心情的矛盾，来突出中心思想，即王夫之《姜斋诗话》所谓“以乐景写哀”，一倍增其哀。白居易《上阳白发人》“宫莺百啭愁厌闻，梁燕双栖老休妒”，也可以说是以乐写哀。不过白居易的写法直接揭示了乐景写哀情的矛盾，而元稹《行宫》则是以乐景作比较含蓄的反衬，显得更有余味。